メイド萌えブームの背景

メイド萌えブームの源流とその背景

メイド・エプロンドレス姿の使用人や、女中・女給などにフェティシズム的な興味・傾倒を抱く文脈は、いわゆるオタク的な狭義のサブカルチャーの文脈のみにとどまらず、それこそ戦前からより広範なサブカルチャーの一環として存在していた。

戦前もメイドは人気だったんですね。

古くは純文学者の太宰治がカフェの女給に惹かれ、また帝国海軍が士官クラブの女給にメイド様（よう）のコスチューム（エプロンドレス）を採用した例などがあげられる。

昔も今も、メイド喫茶ですか・・・。

また昨今のコスプレ喫茶の成立以前より、ウェイトレスの制服にメイド服やそれに近いエプロンドレス等を採用する喫茶店などの飲食店も古くから存在しており、いわゆるマンガ・アニメおたくの世界に限定した話ではなく、より一般的なコスチュームフェチの一環として、他の典型的なコスチューム（たとえばセーラー服やチャイナドレス、袴や巫女装束等）の間に埋没していた時期が長い。

このような流れを受けた結果、戦後の漫画やアニメ等においても、メイドやメイド服姿は単なる端役としては古くから散見され、漫画「はいからさんが通る」（作者：大和和紀）など、大正年間を舞台としながらも、メイドを含む各種コスチュームが多く見られる好例である。

また、現在のメイドブーム成立以前の至近な例としては、漫画「フェザータッチオペレーション」（作者：柴田昌弘）の後書きにおいて、「電子頭脳生肉少女のコスチュームをメイドルックにしようとしたが、あざとすぎるのでやめた」等という趣旨が語られており、メイドブーム成立直前のオタク層におけるメイドの捉え方を理解する意味では貴重な証言といえる。

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